Menurut pendapat yang valid Nabi Muhammad ﷺ lahir pada Hari Senin, tanggal 12 Bulan Rabi’ul Awal, sebagaimana tradisi yang rutin diperingati tiap tahun oleh semua umat Islam khususnya di Indonesia.
Ada catatan menarik dari Abuya Sayyid Muhammad bin Alawi al-Malikiy al-Hasaniy dalam salah satu kitabnya yang bernama ad-Dakhair al-Muhammadiyah beliau menuliskan:
وإنما كان مولده في شهر ربيع على الصحيح، ولم يكن في المحرم ولا في رجب ولا في رمضان ولا غيرها من الأشهر ذوات الشرف (۱) ، لأنه عليه السلام لا يتشرف بالزمان وإنما يتشرف الزمان به، وكذلك المكان، فلو ولد في شهر من الشهور المذكورة لتوهم أنه تشرف بها ، فجعل الله تعالى مولده عليه السلام في غيرها، ليظهر عنايته به وكرامته عليه، وإذا كان يوم الجمعة الذي خلق فيه آدم عليه السلام خص بساعة لا يصادفها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه ، فما بالك بالساعة التي ولد فيها سيد المرسلين، ولم يجعل الله تعالى فى يوم الاثنين – يوم مولده – من التكليف بالعبادات ما جعل في يوم الجمعة المخلوق فيه آدم من الجمعة، والخطبة، وغير ذلك من العبادات إكراما لنبيه عليه السلام بالتخفيف عن أمته بسبب عناية وجوده، قال تعالى : (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) ومن جملة ذلك عدم التكليف
“Adapun alasan Nabi Muhammad ﷺ di lahirkan pada Bulan Rabi’ul Awal menurut pendapat yang shahih, bukan pada Bulan Muharram, Rajab, Ramadhan dan bukan pada bulan lainnya dari bulan-bulan yang mulia karena Beliau ﷺ tidak menjadi mulia disebabkan zaman tapi zamanlah menjadi mulia sebab Beliau ﷺ begitu juga bukan disebabkan tempat. Maka seandainya Beliau ﷺ lahir di bulan-bulan yang disebut, niscaya akan timbul anggapan bahwa Beliau ﷺ mulia disebabkan bulan-bulan itu. Maka dari itu Allah ﷻ menjadikan kelahiran Beliau ﷺ di selain bulan-bulan itu agar tampak perhatian terhadap Bulan (Rabi’ul Awal) dan kemuliaannya disebabkan Beliau ﷺ. Jika hari Jum’at adalah hari di mana Nabi Adam As diciptakan yang di dalamnya terdapat waktu khusus dan jika seorang hamba yang Muslim mau berdoa memohon kebaikan kepada Allah ﷻ bertepatan dengan waktu itu, maka Allah ﷻ pasti akan mengabulkannya. Lalu bagaimana dengan waktu di mana penghulu para Rasul dilahirkan? Allah ﷻ tidak menjadikan pada Hari Senin (hari kelahiran Beliau ﷺ) sebagai taklif (beban kewajiban) dengan melakukan beberapa ibadah sebagaimana pada hari Jum’at, hari diciptakannya Nabi Adam As berupa kewajiban sholat Jum’at, khatbah dan ibadah-ibadah lainnya. Hal itu semata-mata untuk memuliakan Nabi-Nya ﷺ dengan tidak memberatkan umat Beliau ﷺ karena telah memberikan perhatian atas kelahiran Beliau ﷺ. Allah ﷻ telah berfirman:
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ
Artinya: “Dan Kami tidak mengutus engkau (Muhammad) melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi seluruh alam. (QS.Al-Anbiya’: 107).
Dan di antara hal tersebut (rahmat bagi seluruh alam) adalah tidak adanya beban kewajiban (beribadah seperti Hari Jum’at pada hari kehaliran Nabi ﷺ) Wallahu A’lamu.
Penulis: Abdul Adzim
Publisher: Fakhrul
Referensi:
✍️ Abuya Sayyid Muhammad bin Alawi al-Malikiy al-Hasaniy| Ad-Dakhair al-Muhammadiyah| Daru Jawami’i al-Kalim—Al-Qahiro, halaman 42-43.
