Syaichona.net- Di antara bentuk sholawat yang biasa dibaca masyarakat Indonesia adalah sholawat Adrikiyah:
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ قَدْ ضَاقَتْ حِيلَتِي أَدْرِكْنِي يَا رَسُوْلَ اللّٰهِ
Latin: Allahumma shalli wa sallim ‘alaa sayyidinaa Muhammad qad dhaaqat khiilatii adriknii yaa Rasuulallaahi.
Artinya: Ya Allah, limpahkanlah rahmat dan kesajahteraan kepada Junjungan kami, Nabi Muhammad ﷺ, sungguh sempit upayaku, temui (tolonglah) aku, wahai Rasulullah.
Atau dengan redaksi:
الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُوْلَ اللَّهِ، قَدْضَاقَتْ حِيْلَتِي أَدْرِكْنِيْ يَا رَسُوْلَ اللّهِ
Ash-Shalaatu was Salaamu ‘Alaika Yaa Sayyidii Ya Rasuulallaah Qallat Khiilatii Adriknii yaa Rasuulallaahi.
Artinya : “Rahmat dan kesajahteraan semoga tercurahkan kepadamu wahai Rasulullah! Telah sempit upayaku, temui (tolonglah) aku ya Rasulullah.”
Penulis sejak lama mengenal sholawat ini, namun masih belum tahu sumber asal dan penerima mandat sholawat ini. Setelah ditelusuri, setidaknya ada tiga referensi kitab yang bisa dibuat acuan untuk menjelaskannya:
Pertama, kitab Afdhalu ash-Sholawat ala Sayyidi as-Sadah ﷺ. Kedua, kitab Mufarriju al-Kurub wa Mufarriju al-Qulub. Ketiga, kitab Hujjatullahi ala al-Alamin fi Mu’jizati Sayyidi al-Mursalinan ﷺ. Semuanya merupakan karya dari Syaikh Yusuf bin Ismail an-Nabahaniy (w. 1350 h). Berikut penjelasannya:
نقل ابن عابدين في ثبته عن شيخه السيد محمد شاكر العقاد عن العبد الصالح الشيخ أحمد الحلبي القاطن في دمشق وكان رجلاً عليه سيما الصلاح عن مفتي دمشق العلامة حامد أفندي العمادي أنه مرة أراد بعض وزراء دمشق أن يبطش به، فبات تلك الليلة مكروباً أشد الكرب، فرأى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامه فأمنه منه وعلمه صيغة صلاة وأنه إذا قرأها يفرج الله تعالى كربه فاستيقظ وقرأها ففرج الله تعالى كربه ببركته صلى الله تعالى عليه وسلم. وهي هذه : اللهم صل وسلم على سيدنا محمد إلى آخر الصلاة السابقة، قال وأخبرني سيدي يعني شيخه المذكور أنه حصل له كرب فكررها وهو يمشي، فما مشى نحواً من مائة خطوة إلا فرج عنه، وكذلك قرأها مرة ثانية في حادثة فما استمر قليلاً إلا فرج عنه
Syaikh Ibnu Abidiin mengutip dalam catatannya dari gurunya, yaitu as-Sayyid Muhammad Syakir Al-‘Aqqad dari hamba yang shalih Asy-Syaikh Ahmad Al-Halabiy yang bertempat tinggal di Damaskus. Ia merupakan seorang lelaki yang mendapat panggilan terhormat sebagai seorang shalih, dari mufti Damaskus, yaitu al-Allamah Hamid Afandi Al-‘Imadiy. Dikisahkan, bahwa pada suatu hari sebagian pejabat Damaskus berniat untuk menyiksanya, maka pada malam itu ia ditimpa kesedihan yang mendalam. Lantas saat ia tertidur, ia berjumpa Sayyidina Muhammad ﷺ. Lalu beliau ﷺ menenangkannya dan mengajarinya sighat (bentuk) sholawat dan apabila sholawat itu diamalkan, maka Allah ﷻ akan menghilangkan kesedihan dan kesulitannya. Kemudian ia terbangun dan segera mengamalkannya serta tidak lama setelah itu, Allah ﷻ menghilangkan kesedihannya berkat Sayyidina Muhammad ﷺ. Berikut sholawat yang dimaksud:
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ قَدْ ضَاقَتْ حِيلَتِي أَدْرِكْنِي يَا رَسُوْلَ اللّٰهِ
Ibnu Abidin berkata: “Tuan guruku yakni gurunya yang telah disebutkan di muka, mengabarkan kepadaku bahwa suatu hari beliau mendapatkan kesusahan, lalu beliau mengamalkan shalawat di atas secara berulang-ulang sembari berjalan kaki. Maka tidak lebih dari 100 langkah beliau berjalan, tiba-tiba kesusahannya telah lenyap begitu saja. Demikian pula pada kesempatan yang lain beliau pernah mendapatkan kesulitan, lalu beliau membacanya lagi dan tidak berapa lama kemudian beliau terbebas dari kesulitan itu.”
قال ابن عابدين: قلت : وقد قرأتها أنا أيضاً في فتنة عظيمة وقعت في دمشق فما كررتها نحواً من مائتي مرة إلا وجاءني رجل وأخبرني أن الفتنة انقضت، والله على ما أقول شهيد، و وجدت هذه الصلاة في ثبت الشيخ عبد الكريم ابن الشيخ أحمد الشراباتي الحلبي، لكنها مقيدة بعدد مخصوص وفيها نوع تغيير، قال : في ثبته عند ذكر شيخه العارف الشيخ عبد القادر البغدادي الصديقي : ومن جملة ما شرفني به الإجازة في صلوات شريفة يصلي بها على النبيصلى الله تعالى عليه وسلمفي اليوم والليلة ثلاثمائة مرة، وفي وقت الشدائد ألف مرة.. فإنها الترياق المجرب، وهي : الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله قلت حيلتي أدركني. ثم نقل عن ثبت الشراباتي المذكور أنه سمع من والده غير مرة كيفية شريفة وأنها دواء لزوال ما يوجد في الفم من رائحة كريهة ناشئة عن أكل ذي ريح كريه أو غير ذلك، وهي اللهم صل وسلم على النبي الطاهر، قال : ولكن إفادتها أن تتلى إحدى عشرة مرة بنفس واحد، وأنها جربها هو وغيره فكانت كفلق الصبح :
Ibnu Abidin berkata: “Sungguh, aku juga telah mengamalkannya, tatkala aku ditimpa fitnah yang besar di Damaskus. Lantas belum selesai aku mengulanginya sebanyak 200 kali kecuali datang kepadaku seorang laki-laki memberi tahu bahwa fitnah besar tersebut telah berakhir. Demi Allah ﷻ, Dia Maha Mengetahui apa yang aku katakan ini.
“Aku mendapatkan sholawat ini dalam catatan asy-Syaikh Abdul Karim bin asy-Syaikh Ahmad asy-Syarabatiy al-Halabiy, akan tetapi dibatasi dalam bilangan tertentu dan ada sedikit perubahan redaksi. Ketika beliau menyebutkan gurunya yaitu al-Arif asy-Syaikh Abdul Qadir al-Baghdadiy Ash-Shiddiqiy, beliau berkata dalam catatannya: “Di antara sejumlah ijazah yang aku anggap penting tentang sholawat yang agung untuk Baginda Nabi ﷺ yang dibaca 300 X dalam sehari semalam dan pada saat-saat genting sebanyak 1000 X (adalah sholawat ini). sesungguhnya sholawat ini merupakan sholawat pembebas yang ampuh. Berikut bentuk sholawatnya:
الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُوْلَ اللَّه، قَدْضَاقَتْ حِيْلَتِي اَدْرِكْنِيْ
Kemudian dikutip dari catatan Syaikh asy-Syarabatiy yang telah disebutkan dimuka, bahwa beliau pernah mendengar dari orang tuanya berulang kali (bacaan sholawat) dengan cara ijazah yang mulia. Sesungguhnya (ada bacaan sholawat) yang berfaidah menghilangkan bau mulut yang tidak sedap, yang timbul dari makanan yang mengakibatkan bau mulut atau lainnya. Berikut bentuk sholawatnya:
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى النَّبِيِّ الطَّاهِرِ
Latin: “Allahumma shalli wa sallim ‘alaa an-Nabiyyi ath-Thahir”.
Artinya: “Artinya: Ya Allah, limpahkanlah rahmat dan kesajahteraan kepada Nabi yang suci.”
Beliau berkata: “Tetapi cara mengamalkannya adalah hendaknya (sholawat di atas) dibaca 11 X tanpa nafas. Sholawat ini telah terbukti di amalkan beliau (orang tuaku) dan lainnya. Sholawat ini laksana cahaya di pagi hari.
Sementara dalam Kitab Hujjatullahi ala al-Alamin fi Mu’jizati Sayyidi al-Mursalinan ﷺ, Syaikh Yusuf bin Ismail an-Nabahaniy menambahkan:
وأنا قد جربت الصيغة الأولى وهي اللهم صل وسلم على سيدنا محمد قد ضاقت حيلتي أدركني يارسول الله، فجات مثل فلق الصبح، وذلك إني قبل نحو ستة أشهر من هذا العام السابع عشر من القرن الرابع عشر حصل لى كرب شديد لأمر عظيم ورد علي خبره يوم خميس وأنا في بيروت ففي تلك الليلة ليلة الجمعة بعد مضي ثلث الليل الأول استقبلت القبلة واستغفرت الله ألف مرة بلفظ أستغفر الله العظيم وصليت على النبي ﷺ بالصيغة المذكورة، فجاء الخبر الصحيح مساء الجمعة ذلك اليوم بدفع ذلك كرب العظيم. والحمد لله رب العالمين وقد تحققت أنا ومن يعرفني من الناس عموما أن هذا الفرج القريب، إنما هو بفضل الله تعالى وبركة خذمتي إلى الحبيب الشفيع، والتجائي إلى جنابه الرفيع، وحمايتى بحماء المنيع ﷺ.
Aku telah mencoba mengamalkan bentuk sholawat yang pertama, yaitu:
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ قَدْ ضَاقَتْ حِيلَتِي أَدْرِكْنِي يَا رَسُوْلَ اللّٰهِ
Hasilnya bagaikan cahaya di pagi hari. Hal itu bermula dari kesulitan besar yang menimpaku disebabkan suatu urusan yang besar, selama kurang lebih 6 bulan di tahun 17 Hijriyah dari abad ke-14 (tahun 1317 H). Pada saat itu pada hari Kamis sampai kepadaku sebuah kabar buruk dan aku sedang berada di kota Bairut (Libanon). Maka pada malam harinya, yaitu pada malam Jum’at setelah sepertiga malam awal aku menghadap Qiblat sembari membaca Istighfar sebanyak 1000 X dengan lafadz istighfar:
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ
Ditambah bacaan sholawat dengan bentuk sholawat yang telah disebut dimuka, maka pada Jum’at sore di hari itu, datanglah kabar baik bahwa kesulitan besar itu telah tertangani. Alhamdulillahi Rabbil Alamin. Sungguh telah nyata kepadaku dan orang-orang yang aku kenal dari masyarakat umum bahwa jalan keluar itu benar-benar datang. Semua itu sebab anugerah yang diberikan Allah ﷻ, berkah pengabdianku pada Sang Kekasih dan Sang Pemberi pertolongan, berkah berlindunganku pada lindungannya yang luhur dan berkah penjagaanku pada penjagaannya yang tidak bisa ditembus ﷺ. Waallahu A’lamu
Penulis : Abdul Adzim
Publisher : Fakhrul
Referensi:
✍️ Syaikh Yusuf bin Ismail an-Nabahaniy| Afdhalu ash-Sholawat ala Sayyidi as-Sadah ﷺ| Daru Iqra’ hal 160-161.
✍️ Syaikh Yusuf bin Ismail an-Nabahaniy| Mufarriju al-Kurub wa Mufarriju al-Qulub| Daru al-Kutub al-Ilmiyah hal 78.
✍️ Syaikh Yusuf bin Ismail an-Nabahaniy| Hujjatullahi ala al-Alamin fi Mu’jizati Sayyidi al-Mursalinan ﷺ| Daru al-Kutub al-Ilmiyah hal 581.
