Masyhur dikalangan ulama bahwa malam Lailatul Qadar berada di sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan. Namun ada beberapa ulama yang memprediksi kapan tepatnya Lailatul Qadar, seperti misalnya imam Ghazali.
Dalam kitab I’anatut Thalibin karya Syaikh Abu Bakar ad-Dimyati yang mengutip dauhnya Syeikh Qurdi beliau mengatakan bahwa menurut imam Ghazali malam Lailatul Qadar dapat diketahui dengan melihat terhadap awal hari bulan Ramadhan.
Adapun qaidah yang dibuat imam Ghazali yaitu apabila awal Ramadhan jatuh pada :
– Hari Ahad atau Rabu maka Lailatul Qadar malam tanggal 29
– Apabila hari Senin maka Lailatul Qadar malam tanggal 21
– Apabila hari Selasa atau Jumat maka Lailatul Qadar malam tanggal 27
– Apabila hari Kamis maka Lailatul Qadar malam tanggal 25
– Apabila hari Sabtu maka Lailatul Qodar malam tanggal 23. Adapun redaksi kitabnya sebagai berikut :
قال الكردي: وكلام الشافعي – رضي الله عنه – في الجمع بين الأخبار يقتضيه، وعليه قال الغزالي وغيره إنها تعلم فيه باليوم الأول من الشهر، فإن كان أوله يوم الأحد أو يوم الأربعاء: فهي ليلة تسع وعشرين.أو يوم الاثنين: فهي ليلة إحدى وعشرين.أو يوم الثلاثاء أو الجمعة: فهي ليلة سبع وعشرين.أو الخميس: فهي ليلة خمس وعشرين.أو يوم السبت: فهي ليلة ثلاث وعشرين.قال الشيخ أبو الحسن: ومنذ بلغت سن الرجال ما فاتتني ليلة القدر بهذه القاعدة المذكورة.
[البكري الدمياطي ,إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين ,2/291]
Syeikh abu-Alhasan berkata, semenjak saya baligh saya tidak pernah melewatkan Lailatul Qadar dengan menggunakan qaidah ini.
Adapun beberapa tanda malam Lailatul Qadar telah dijelaskan oleh imam Nawawi dalam Raudhahnya yaitu pada malam tersebut cuaca stabil, tidak terlalu panas dan tidak terlalu dingin, matahari terbit di pagi hari dengan keputih-putihan namun tidak terlalu mencorong.
وَعَلَامَةُ هَذِهِ اللَّيْلَةِ، أَنَّهَا طَلْقَةٌ، لَا حَارَّةٌ وَلَا بَارِدَةٌ، وَأَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ فِي صَبِيحَتِهَا بَيْضَاءَ، لَيْسَ لَهَا كَثِيرُ شُعَاعٍ. وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُكْثَرَ فِيهَا مِنْ قَوْلِ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفْوٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي.
[النووي ,روضة الطالبين وعمدة المفتين ,2/390]
Dan Imam Nawawi juga menjelaskan bahwa Sunnah di malam tersebut agar memperbanyak Dzikir dengan kalimat :
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفْوٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي.
Author : Fakhrullah
Referensi :
– I’anatut Thalibin, Syaikh Abu Bakar ad-Dimyati, 2/291, Maktabah Syamilah
– Raudlatut Tholibin, Imam Nawawi, 2/390, Maktabah Syamilah
