Syaichona.net- Hari Selasa, pertengahan bulan Sya’ban qiblat pindah ke ka’bah, Qiblat umat muslim yang asalnya menghadap ke Baitul Maqdis di Yarussalem, oleh Allah SWT diperintahkan untuk pindah menghadap Ka’bah di Makkatul Mukarromah, tepatnya saat Rasulullah SAW dan para sahabat sholat dhuhur di rakaat kedua. Sebagaimana penjelasan Imam Nawawi dalam kitab Raudlahnya:
السَنَةُ الثَّانِيَةُ: فِيهَا حُوِّلَتِ الْقِبْلَةُ إِلَى الْكَعْبَةِ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ الْهَاشِمِيُّ: حُوِّلَتْ فِي الظُّهْرِ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ نِصْفَ شَعْبَانَ، كَانَ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فِي أَصْحَابِهِ، فَحَانَتْ صَلَاةُ الظُّهْرِ فِي مَنَازِلِ بَنِي سَلَمَةَ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ فِي مَسْجِدِ الْقِبْلَتَيْنِ إِلَى الْقُدْسِ، ثُمَّ أُمِرَ فِي الصَّلَاةِ بِاسْتِقْبَالِ الْكَعْبَةِ وَهُوَ رَاكِعٌ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ، فَاسْتَدَارَ وَاسْتَدَارَتِ الصُّفُوفُ خَلْفَهُ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَأَتَمَّ الصَّلَاةَ، فَسُمِّيَ مَسْجِدَ الْقِبْلَتَيْنِ. وَفِي شَعْبَانَ مِنْهَا فُرِضَ صَوْمُ رَمَضَانَ،
[النووي ,روضة الطالبين وعمدة المفتين ,10/206]
Dan Hal itu diabadikan dalam Al-Qur’an surah Al-Baqarah sebagaimana berikut :
قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِى ٱلسَّمَآءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَىٰهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُۥ ۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ
Artinya: Sungguh Kami (sering) melihat mukamu menengadah ke langit, maka sungguh Kami akan memalingkan kamu ke kiblat yang kamu sukai. Palingkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram. Dan dimana saja kamu berada, palingkanlah mukamu ke arahnya. Dan sesungguhnya orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberi Al Kitab (Taurat dan Injil) memang mengetahui, bahwa berpaling ke Masjidil Haram itu adalah benar dari Tuhannya; dan Allah sekali-kali tidak lengah dari apa yang mereka kerjakan.
Kemudian dijelaskan pula oleh Imam Nawawi dalam kitab Raudlahnya bahwa selain diwajibkannya puasa Ramadhan di bulan ini, juga di wajibkan mengeluarkan zakat fitrah, sebagaimana dalam kitabnya:
وَفِي شَعْبَانَ مِنْهَا فُرِضَ صَوْمُ رَمَضَانَ، وَفِيهَا فُرِضَتْ صَدَقَةُ الْفِطْرِ، وَفِيهَا كَانَتْ غَزْوَةُ بَدْرٍ فِي رَمَضَانَ، وَفِي شَوَّالٍ مِنْهَا تَزَوَّجَ عَائِشَةَ، وَفِيهَا تَزَوَّجَ عَلِيٌّ فَاطِمَةَ.
[النووي ,روضة الطالبين وعمدة المفتين ,10/206]
Selain kejadian tersebut, ada banyak peristiwa lain yang terjadi di bulan Sya’ban yang mulia ini diantaranya adalah di wajibkannya puasa Ramadhan seperti yang dijelaskan oleh Syaikh Zainuddin bin Abdul Aziz al-Malibari, Shohibu Fathil Mu’in :
باب الصوم
وهو لغة: الإمساك وشرعا: إمساك عن مفطر بشروطه الآتية
.وفرض في شعبان في السنة الثانية من الهجرة وهو من خصائصنا ومن المعلوم من الدين بالضرورة
[زين الدين المعبري ,فتح المعين بشرح قرة العين بمهمات الدين 259]
Semoga kita senantiasa mendapatkan berkah dari bulan mulia ini.
Author: Fakhrullah
Publisher : Fakhrul
Referensi:
Raudlatu at-Thalibin | Imam Nawawi | Maktabah Syamilah (10/206)
Fathul Mu’in | Syaikh Zainuddin bin Abdul Aziz al-Malibari | Maktabah Syamilah | 259.
